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黄氏江夏文化传承与促进

 
 
 

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富顺黄氏清光绪年间《重修家谱序》  

2013-07-31 15:02:19|  分类: 九支“四仁”老世 |  标签: |举报 |字号 订阅

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富顺黄氏《重修家谱序》

 

尊祖之道,莫过于重谱,由百世之下而知百世之上,居闾巷之,閒而盡同宇之内,察统系之异同辩传承之,久远叙戚疏定尊卑收焕散敦亲睦,非有谱焉以列之不可也,故君子之重之,不修谱者谓之不孝,然谱之为孝难言也。有徵而不书则为菓其祖,无徵而书之则为诬其祖。天下有贵人无贵族,有贤人无贤族,有士者之子孙不能修身笃行而屈为童颖,而公卿将相常发于陇畝,圣贤之世不能传其遗叶,则夷乎恒人,而缙绅大儒多兴于贱宗天下生人也。果孰贵而孰贱乎。四海之广,百氏之众,其初不过出于数十姓之,初不过出于数人也,数人之先一人也。故之天下之受氏者,多尧舜三王之后,而皆始于黄帝。譬之巨木焉,有盛而蕃,有菱而悴,其理固有然者,人见其常有显人也,则谓之著族见其无有远者也。则从而贱之贵贱,岂有恒哉在人焉耳苟能法,古之人行古之道,闻于天下传于后世,则犹古人也。虽其族世未著不患其不著也,吾黄氏肇自黄帝数传至陆终之后封于黄,遂以国姓(即今之黄州府),后思尧公仕楚为杨州刺史迁江夏,从魁公迁邵武,故峭山公为邵武人,海虎公迁梅州(即今嘉应州),宗仁公(笔者注:怀彬撰谱序时可能将宗礼公笔误为宗仁公,此处按谱载世系应是宗礼公)迁麻城居孝感乡,未久,旨公(谱载,公生于公元1322年)又迁迁蜀之富顺。明季献忠乱蜀,明祖公(谱载,公生于大明天启甲子即1624年九月初五日)迁遵义,大清定鼎仍复回籍。兵燹之余,旧谱每多遗阙时一披批阅未当不欢忽久之。十余年来来辞跋涉,搜罗我氏宗谱,幸获祖宗之灵,甲戌得广东嘉应谱,丙子得邵武谱,戊寅又得江西宜黄谱,细加厘正,略者详之,阙者补之,数更寒暑,吾谱始成完壁焉。而彬年已壮矣,不事诗书,弗求闻達,惟以笃学,修身望乎族人富贵利達外至者也,求之不可必得,得之不必守,守之不能必传也。仁义忠信之道備乎心,不求而自得之者可以行,行之可以著,施之盈天下,而敛于身不见其隘传之被万物而非威武势力之所能移善尊祖者,思是道也,行是道也,天下不惟尊其身将归德于祖,而祖益尊祖益祖,而谱益传斯,其为大孝矣。

 

 

大清光绪十三年(公元1887年)

富顺东湖祠首裔孙黄怀彬文舫氏薰沐恭叙

 

 

富顺黄氏清光绪年间《重修家谱序》 - 上官厚仁 - 遵义黄氏网

 

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